القرآن الكريم والشعر قال تعالى في سورة الشعراء : وَالشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ ( 224 ) أَ لَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وادٍ يَهِيمُونَ ( 225 ) وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ ما لا يَفْعَلُونَ ( 226 ) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيراً وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ ( 227 ) [ الشعراء : 24 - 27 ] . أ - شعراء المشركين غاوون يتبعهم من هو على شاكلتهم من الإنس والجن وقال بعضهم عن هؤلاء الشعراء : الشاعر إن هزل أضحك ، وإن جدّ كذب ، فالشاعر بين كذب وإضحاك ، ولذلك نزّه اللّه رسوله عن الشعر . ب - حكم الشعر : مباح ، ومكروه ، ومحرم . روى مسلم من حديث عمرو بن الشريد عن أبيه قال : ردفت رسول اللّه محمد صلّى اللّه عليه وسلّم يوما فقال : « هل معك من شعر أميّة بن أبي الصلت شيء » ، قلت : نعم ، قال « هيه » فأنشدته بيتا فقال « هيه » ثم أنشدته بيتا فقال : « هيه » حتى أنشدته مائة بيت . وفي هذا دليل على حفظ الأشعار والاعتناء بها إذا تضمّنت الحكم والمعاني المستحسنة شرعا وطبعا . ج - وعن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « حسن الشعر كحسن الكلام وقبيحة كقبيح الكلام » . - والشعر المذموم الذي لا يحل سماعه وصاحبه ملوم فهو المتكلم